寻访泰国中部的古城，从曼谷出发，华富里（Lopburi）并不算远，约150公里，2个多小时车程。若是从大城（Ayutthaya）顺路前往，只需一个多小时，60多公里便可抵达这座看似低调，却极难忽略的城市。古城范围不大，可以作为当日往返的一日游，或者作为旅游曼谷与清迈之间的停留点。
华富里音译为洛布里，是泰国最古老的城市之一，拥有超过1500年的建城历史。这里曾是高棉帝国的边境重镇，大城王朝时期一度为第二首都，城中至今仍保留着大量高棉风格建筑与大城时期遗迹。若只看历史，它与大城、素可泰一样，都是中部平原上一座颇有来头的古城。
但真正让华富里被世界记住的，并不是历史本身。历史名城与古迹在泰国并不罕见，但唯独这座城市，城市空间被另一群“居民”彻底改写——猴子成群结队，占据街道、庙宇与遗迹，与人类共享日常。古城可以在别处找到，而“猴城”只属于华富里，独一无二。
猴子称大王
华富里与猴子的渊源由来已久。相传印度教史诗《罗摩衍那》中，为奖赏并肩作战的猴王哈奴曼，罗摩衍那射出一箭，承诺把箭头落下之处赐为哈奴曼建城的国度。金箭落在山脉上化为平原，猴王用尾巴扫出城墙，罗摩衍那为此地命名华富里。城里的Luuk Sorn Shrine（城柱庙）里，至今可以看到的华富里城柱，据说就是神话中的那支箭。
除了神话加持，华富里的自然环境也适合猴群生存。这里原本森林茂密，在城市尚未大规模开发之前，周边环境为猴群提供了充足的栖息与繁衍空间。猴子并非“闯入城市”，而是城市逐步向它们靠近。
城中最具代表性的三峰塔（Phra Prang Sam Yot）建于高棉帝国时期，最初为印度教神殿，后改为佛教寺庙。寺庙紧邻森林，猴群频繁出没。泰国寺庙传统上对动物宽容，猴子在印度教神话中更具神圣地位，当地居民对它们既敬畏又保护，并未刻意驱赶。久而久之，三峰塔逐渐被称为“猴庙”，猴子几乎取得了近乎理所当然的存在权。
随着旅游业发展，猴群从共生对象，逐渐转变为观光符号。居民开始投喂水果与食物，猴子与人类的互动愈发频繁，数量也随之快速增长。善意与纵容并行的关系，悄悄改变了城市秩序。
1989年起，华富里每年11月份主办猴子节，在三峰塔前摆满猴子们爱吃的香蕉、花生等食物，供猴群取食。食物堆成小山，猴子蜂拥而至，场面既壮观又荒诞，也让华富里的“猴城”形象彻底定型。
时至今日，华富里府的猴群数量已从最初的数百只，增长至4000只以上。即使是在平日到访，看不到猴子节的盛况，却也绝对可以见识到猴群满街的独特景观。
古塔下的猴子世界
从郊外进入市中心，火车站远远看到大大的猴子标志，告诉你猴城到了。市区主要旅游区围绕火车站展开，大街小巷随便走走，墙面、路灯、招牌，猴子图案随处可见，无声提示你这里的主角不是人。
沿着人流最密集的街道前行，猴群也越来越多——或许应该反过来说：猴子越多，人流越旺。马路中央、屋檐走道、电线杆、汽车顶，猴子无拘无束地上蹿下跳，肆意占据城市空间。
从火车站步行约10分钟，就来到主要看点三峰塔。气势恢宏的三峰塔。三座相连的高塔，分别象征印度教的三大主神梵天、湿婆、毗湿奴。佛殿内供奉的三尊佛像，如今只剩一尊坐佛暴露在阳光下，古老塔身与周围奔跳的猴子形成强烈对比。
今天来到三峰塔，与其说是前来欣赏古建筑，不如说是为了拜访猴群。整座建筑俨然已被猴群攻占，无法无天地蹦蹦跳跳、吃喝拉撒，丝毫不把佛像古迹放在眼里。进入寺庙庭院，热心的当地人会拿着小棍子一路跟随，帮你驱赶猴子。即使有护卫随行，也要全程留意随身物品。稍微一不小心，随身携带的小包包、纸袋、水瓶、遮阳帽、墨镜等等，都有可能被猴子迅速抢去，占为己有。
为保护古迹，塔身入口装有隔离铁网，猴群止步。进入塔内，总算可稍微松了口气。塔内光线黝暗，观赏建筑内部细节的同时，注意力还是不断受到窗外猴群所干扰。四周所有窗户都装上铁网，每户窗外却都挂着几只猴子，好奇地窥看着塔内的游客。置身铁窗背后，望向窗外活蹦乱跳的猴群，不免啼笑皆非。身在华富里，人与动物真正掉换了位置：猴子在户外自由自在，盯着笼内的你。
寺院里的猴子盛宴
三峰塔斜对面，穿过一条马路即来到另一座猴庙——桑菩凯寺（San Phra Kan）。寺庙主殿供奉一尊四臂神佛像，但真正吸引目光的，是殿堂内外的大批猴子，以及围绕它们的“盛宴”。
桑菩凯寺原为高棉时期建筑，前殿和庭院的部分于1951年加建。建筑本身并不可观，庭院景象却令人叹为观止：猴群随意穿梭、攀爬、抢食，把整个空间占据得无法无天。寺庙香火鼎盛，常年摆满供品，吸引周边森林的猴群前来觅食，随着时间推移，猴群数量越来越多，相信是由此而蔓延到对街的三峰塔古迹，也影响了周边街巷和马路秩序。
未入寺门，路边小喷泉就已成为猴子们的消暑乐园。三五成群的猴子在喷泉里嬉水，偶尔跳入水中扑腾玩耍。小心避开路过的汽车和猴群，踏入寺院，迎面便是散落一地的香蕉皮、椰子壳、果皮和鸡蛋壳，猴子在食物堆中为所欲为，完全不受约束。
寺庙后方的古树与老建筑之间，还挂着绳索和小梯子，猴子在树枝间荡秋千、跳跃攀爬，树下的小水池成了天然游乐场。当地人若在生活中不小心伤害了猴子，也会来到桑菩凯寺进行忏悔和赎罪，体现出人与猴之间既调皮又带着敬畏的微妙关系。这里的场景，让人深切感受到“猴城”名字的由来：猴子在华富里，不只是游客眼中的趣味存在，而是真正的城市居民。
