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新和兴纸料店：承载岁月与善意的传统纸扎技艺
“我做到现在还是很喜欢，因为我是为先人做，不是为你做，是很有意思的。”
73岁的陈亚福，是本地少数纯手工制作纸扎屋的师傅。他自9岁开始向爸爸学习这门手艺，至今已有64年。
踏入他所开设的“新和兴纸料店”，摆满各式纸扎祭品，从小件到大型纸扎屋的原材料和成品都有。
“要学折、绑、粘、配色……各个籍贯也有不同做法。我用了10多年才学会制作一栋纸扎屋。”
细看之下，一栋纸扎屋的构建十分精细：从竹子搭起骨架，到以不同颜色与材质的纸张贴出门、窗、屋顶……还有用流苏、绳子、镜子等装饰点缀。
然而这不是一般的手工活，也并非考验创意设计的工作，而是讲求传统习俗、学问与禁忌的技艺。
“比如门不可以开的，不是给人看的，是要烧给先人的，不能让‘孤魂野鬼’先住进去，还有要跟土地公买土地再烧……”他认真细数着。
在陈亚福的巧手下，每一件纸扎品，都蕴含着对逝者的敬意。
“我们做纸扎，就是对先人好，是帮他们做的，不是做给活人看的。我最难忘的就是有先人‘托梦’给孩子，称赞我做的屋子很漂亮。”
一剪一贴之间，是陈亚福走过的岁月，是热忱，也是对传统习俗的善意和敬畏。
他以真心对待工作，只因他坚信每一个细节，都是献给先人的心意，既“看得见”又“看不见”。
指缝间的时光更迭
“以前最辛苦的，是没有时间，不能出门旅行，因为什么时候有人过世是无法预料的，只能等待、要‘随传随到’、赶工制作。”
陈亚福从以前需要花好几周制作一栋纸扎屋，到现在能用一天完成，这也是逐步借助科技演进的成果。
“比如有些墙面的彩纸，就是直接印好，我就整片贴上，不用像以前那样自己裁剪和拼接不同颜色，但许多部分还是必须亲手制作。”
随着时代的变迁，现代人对于殡葬观念的转变，像是治丧、守丧的天数，也对这门行业有影响。
“还有最大的变化是，现在年轻人要便宜，不看手艺好坏。我收这个价钱，就要做出这样的水准的。”
他举例，曾有顾客来电委托制作精致的纸扎屋，他提出$6500和$10000两种不同的选项，同时附上参考照片，让对方自行选择。
“他考虑了一晚，隔天打电话回来，决定做比较贵的。最后成品让他非常高兴，手艺确实是有差别的。” 他希望别人能看到这一点。
然而更现实的是，随着本地越来越少手工纸扎匠，更多商家选择从邻国进货，以更低价格售卖。
匠心待续，夕阳未至
自爷爷那一辈传承至今，陈亚福的3个孩子中，只有幼子对此手艺有兴趣，偶尔会到店里帮忙。
“我的儿子有天分，他做得很美。” 陈亚福为此感到骄傲，字里行间却又带着微微惋惜和感慨。
“但他在日本公司做工程师，赚的钱比较多，我们这行工作时间、收入都不固定，比较有挑战。”
那是否会愿意将这门手艺传给外人？
陈亚福语带保留：“真的有兴趣学的人，我可以教……但也是要看他的态度和诚意……学了也是要开自己的（店）。”
尽管可能后继无人，已年过古稀的陈亚福仍不舍得退休。对他而言，顾客的赞赏，更是坚守的动力。
“我从没想过放弃，到现在还是很喜欢做这些。”不只一次，他重复了同一句话，毫无保留地表达他对工作的热爱。
“假如有一天我没做了会觉得很可惜。我爷爷曾说过，如果没人接手就算了。我爸爸也说，不要收徒弟，收了徒弟没师傅。”
那这门手艺，终将渐渐失传、甚至消失？他并不认为。
“我觉得这一行是不会被淘汰的。你看现在清明节、农历七月都有越来越多需求……”
但在这个讲求快速与效率的时代，本地还有多少人愿意用时间去慢熬这门手艺？
陈亚福并不仅仅将之视为谋生的技艺。他始终热忱如初，若非心中始终有一份信念，又岂能在漫长岁月中不负时光，坚定不移呢？
